Mer fra Facebook

PS.

Her er mer om dette:

Min mors onkel Øyvin Ribsskog, (som var lensmann i Aurskog), krangla visst med ei taterdronning, i avisa. (Fra Romerikes Blad 11. oktober 1974)

https://www.nb.no/items/061637a1b1abbc03f8d88f6c2f3c4c1c?page=1&searchText=ribsskog~1

Her kan man se min tidligere studiekamerat Dag Anders 'Dagga' Rougseth, under jappe-tida. (Fra Hamar Arbeiderblad 26. juni 1989)

PS.

Her er mer om dette:

Jeg lurer på om dette er min stesøster Christell sitt tull. For hu jobba på Terningen Matcafe på den tida. (Fra Aftenposten 22. mars 1993)

https://eavis.aftenposten.no/aftenposten/71099/2/?gatoken=dXNlcl9pZD01OTU1OTM1JnVzZXJfaWRfdHlwZT1jdXN0b20%3D&query=tselentis

Kanskje det var derfor at Thomas Seltzer tulla med meg på TV, (på Tweet4Tweet, ifjor). Fordi at han hater nordmenn. Hm

http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=10108466

Erna Solberg sier at muslimer blir hetset, på internett. Men nordmenn blir også hetset, og kalt poteter, så det her går begge veier, mener jeg

http://www.vg.no/nyheter/innenriks/artikkel.php?artid=10089287

Er det sånn at kortskallene tuller med pizzaene til langskallene?

Nå er jeg nesten som Åpen Post her, for nå har jeg gjort research, om kortskaller og langskaller.

Her står det at langskallene har lyst hår, og bor på Østlandet.

Og at kortskallene har mørkere hår, og bor på Vestlandet:



http://home.online.no/~sveilund/sami/od.htm

PS.

Og her er det en som sier at han/hun er kortskallet og lavpannet, og dermed antagelig er fra Møre:



http://bloggarkiv.sol.no/content/langskaller-eller-kortskaller

PS 2.

Og hva ligger i Møre, (eller Sunnmøre)?

Jo, Pizza Grandiosa-fabrikken, til Orkla Stabburet, hvor jeg har mistenkt at det har foregått ulumskheter.

(Bruk av menneskekjøtt i Pizza Grandiosa kjøttblandingen, f.eks.

Dette har jeg skrevet mye om før).

Krig fra de mørkhårede mot de lyshårede, synes jeg dette virker som.

Som jeg mener å huske å ha sett om i Roald Dahl sin film 'Heksene'.

Når min tremenning Øystein Andersen, dro meg med for å se den filmen, i Brighton, sommeren 1990.

Enda det var året jeg fylte 20 år, og Øystein fylte 18 år.

Så vi var egentlig alt for gamle til å se den filmen.

Så jeg lurer på om han dro meg med på den, for å liksom forklare om hva som foregikk?

Ikke vet jeg.

Jeg har prøvd å finne det avsnittet, i den filmen, hvor hun bestemoren til han gutten, sier at de med mørkt hår er slemme, og de med lyst hår er snille, men jeg har ikke klart å finne det.

Det er kanskje ikke så enkelt.

Men noe er det nok som foregår, ihvertfall, vil jeg si at det virker som.

Så sånn er nok det.

Bare noe jeg tenkte på.

Så vi får se hva som skjer.

Vi får se.

Mvh.

Erik Ribsskog

PS 3.

Hvis det er noe i det her med kortskaller og langskaller, så finnes det også blonde kortskaller.

Og langskallene på Østlandet, de er beslektet med befolkningen i Midt-Sverige.

Og vi vet at folk på Østlandet og i Sverige veldig ofte ikke er kristne.

Så hvis det er noe i det her, så er det antagelig sånn, at det er en krig, mot 'langskallene' da, på Østlandet og i Sverige, fra kristne folk, som amerikanere og vestlendinger osv.

Uten at jeg skal si at det er akkurat sånn.

Men man kan jo lure.

Nå har ikke jeg fått sett det 'Hjernevask'-programmet, til Harald Eia, men jeg skal se om det går ann å få sett fra England.

Vi får se.

Her er mer om dette:



http://www.gd.no/kultur/article5084995.ece

PS 4.

Her kan vi da se på stesøstra mi, Christell, igjen.

Jeg vet ikke om vi kan si at hun er kortskalle, (men hun er kanskje i grensetilfelle-land).

Men jeg synes det kan se ut som at hun kanskje er litt lavpannet?

Her er mer om dette:



PS 5.

Og det kan stemme med at faren til Christell er fra Møre da, (Ålesund), som det stå i det første PS-et i denne bloggposten, at noen skriver, at i Møre-traktene, så er det vanlig å være både kortskallet og lavpannet.

(Hvis man kan stole på det den personen skriver da).

Men Christell er også veldig glad i Vestlandet eller ihvertfall Hardangervidda osv., hvor klassen hennes dro på klassetur, i niende klasse.

Hu pleier å nevne den vidda støtt og stadig.

Ihvertfall sånn som jeg husker det, fra da vi var i tenårene.

Men men.

Hvis man ser på han øverst til venstre her, som skal være nordisk da, så ser man det, at Christell nok ikke har en sånn høy panne, som på plansjen, og kanskje også søstra mi, Pia Ribsskog, (som jeg synes det kan se ut som), i bakgrunnen på bildet i PS-et ovenfor, har:



http://en.wikipedia.org/wiki/File:Europaeid_types.jpg

PS 6.

Christell har vel kanskje en mer sånn alpinsk skalle kanskje, (selv om hun har blondt hår), hvis man kikker på plansjen, i PS-et overfor.

Det er mulig.

Selv om hun kanskje er litt ubestemmelig, det er mulig.

Så jeg skal ikke si det her for sikkert.

Men jeg får se om jeg klarer å finne ut mer om dette.

Vi får se hva som skjer.

Vi får se.

PS 7.

Her ser vi hvorfor Christell er et håpløst tilfelle, å få til å passe.

Her er nemlig Christells slektning, Neanderthal-mannen.

Her kan vi se at panna skrår tilbake, på som samme måten, som på Christell:



Da blir det lettere å forstå hvorfor Christell var den siste i klassen, som lærte å lese undertekstene, på TV-en, for eksempel.

Det blir enklere å forstå hvorfor hun ikke er den skarpeste kniven i skuffen, for å si det sånn.

Men jeg får prøve å finne noen andre å plage nå.

Nå har jeg vært litt slem mot Christell, og skrevet mye om henne.

Så jeg får se om jeg klarer å finne noen andre å skrive mer om framover da.

Vi får se om jeg ikke klarer det.

Jeg skal prøve ihvertfall.

Vi får se.

Dagens StatCounter II: Noen søker på Google på 'hvorfor kaller utlendinger nordmenn poteter?'. (In Norwegian).

PS.

Jeg skal ikke påstå at jeg forstår hvorfor utlendinger kaller nordmenn for poteter.

Jeg husker den første perioden, som jeg jobba, på Rimi Bjørndal, som assisterende butikksjef, fra 1996 til 98.

Da satt jeg en gang, på bussen ned til sentrum fra Bjørndal.

Og da satt det en gjeng med to-tre utlendinger, og en norsk, og refererte til meg som 'poteten' da.

Og han norske var med på det han og.

Dette her var vel i 1997 kanskje, etter at jeg skrota en Toyota Hi-Ace jeg hadde i 96, for man tjente bare 170.000 i året, som assisterende butikksjef, i Rimi, i 1997, så jeg hadde ikke råd å beholde bilen, siden jeg hadde internett hjemme og.

Og bilen måtte på EU-kontroll.

Og det var så dyrt å fikse bilen på verksted, så jeg måtte bare skrote den.

Jeg betalte bare 5000 for den bilen da, et år eller noe tidligere.

Og jeg brukte den bilen, da jeg jobba som sjafør av kinamat, på Chinatown-expressen, på Eiksmarka, i Bærum, i 96 da.

Det var egentlig artig jobb.

Jeg husker Sayov/Velvet, ble spillt på radioen da.

For jeg hadde radio i bilen.

De første ukene var litt stressende, siden jeg ikke var kjent i Oslo og Bærum.

Men etterhvert, så ble det digg å kjøre rundt, og levere kinamat.

Å bare cruise rundt i bilen, og høre på musikk, og stikke innom en bensinstasjon kanskje, og kjøpe en baguette og en brus kanskje.

Det er jo å være i himmelen, sammenlignet med å jobbe på Rimi.

Og noen ganger, så fikk jeg til og med gratis kinamat.

Hvis det var sånn, at jeg ikke leverte for seint, i løpet av vakta.

For da fikk kunden maten gratis.

Og jeg jobba jo bare på søndager.

Og jeg hadde nettopp tatt lappen.

Og jeg var ikke kjent i Bærum og Oslo Vest.

Så jeg leverte bare to matleveringer i timen.

Mens de som jobba der heltid, de leverte tre leveringer i timen.

Så ble de sure på meg da, fordi jeg bare klarte to leveringer i timen.

Så det ble det mer stress på de.

Men jeg hadde jo ikke en så liten bil som de.

Jeg hadde jo en Toyota Hi-Ace.

Og jeg hadde nettopp tatt lappen.

Og var ikke fra Oslo.

Og var ikke kjent der.

Og jeg jobba bare på søndager.

Og hadde en slitsom Rimi-jobb ved siden av.

Og var ny i jobben.

Men sånn er folk, de begynner å surve på deg alikevel.

Så jobb som selvstendig næringsdrivende, er mitt tips, så slipper man survete folk, som prater dritt om andre bak ryggen osv.

Det er mitt tips.

Og hvis noen vet dette, hvorfor utlendinger kaller norske poteter, så skriv gjerne en kommentar om dette, så er det kanskje mulig å bli litt klokere.

Vi får se.

Med vennlig hilsen

Erik Ribsskog

PS 2.

Her er den sangen jeg husker at jeg hørte på, da jeg kjørte kinamat.

Det var vel om våren det her, like før jeg opererte kneet, på Aker Sykehus, korsbåndet.

Da kunne jeg ikke gå på beinet, på to måneder, så da slutta jeg på Chinatown-expressen.

Og da jeg kom tilbake til Rimi Nylænde, sa hadde de ansatt ny assistent vel, Wenche, så da ville Anne Katrine Skodvin, distriksjefen, ha meg til å begynne på Rimi Bjørndal.

Og da var ikke de folka på Nylænde så hyggelige lengre husker jeg, av en eller annen grunn, så da ble det til at jeg begynte på Bjørndal.

Så sånn var det.

Det var jo også planen det, som jeg og Anne Katrine hadde avtalt oss i mellom, at jeg skulle begynne som assistent i en større butikk, og så fikk vi se om jeg fikk bli butikksjef.

Så jeg ble forfremmet ganske mange ganger, i Rimi.

Men det gikk ganske tregt, så det tok noen år å bli butikksjef.

Men da lærte jeg butikkarbeid ganske bra.

I hvertfall den praktiske delen.

Den teoretiske delen, lærte jeg ikke like bra, for Kristian Kvehaugen, på Rimi Bjørndal, han lærte mest til Irene.

Men jeg lærte tipping og sånn da.

Men jeg kunne nok lært ting mye raskere i Rimi, men det var ikke så mange muligheter.

Men jeg var på frukt/grønt-kurs og sånn.

Og lærte om det.

Jeg syntes det var artig å lære nye ting.

Elisabeth Falkenberg, butikksjef på Rimi Nylænde, hun lærte meg bestillinger og sånn, brød, melk, ringnes, stabburet, hakon osv.

De bestillingene lærte hun meg, sånn så jeg kunne de bra da.

Og jeg pleide å ta mye av bestillingene, som assistent, på Nylænde.

Så der fikk jeg bra med ansvar synes jeg.

Og jeg tok også mange av bestillingene, da jeg jobba som assistent på Bjørndal.

Men sånn som lønninger og butikkøkonomi, som svinnandel og LIS-brutto osv., det var jeg helt blank på, da jeg begynte som butikksjef, etter fire år som assistent, i 98.

Men men.

Det var den videoen ja:



PS 3.

Den her hørte jeg også på, på radioen, da jeg dreiv å kjørte kinamat, i Oslo Vest og Bærum der, i 96.

De sangene var fine å høre på mens man kjørte.

I Danmark er det problemer med at negerne jager eskimoene tilbake til Grønland. (In Norwegian).

Kai Mikkelsen skrev:

§ 266 b. Den, der offentligt eller med forsæt til udbredelse i en videre kreds fremsætter udtalelse eller anden meddelelse, ved hvilken en gruppe af personer trues, forhånes eller nedværdiges på grund af sin race, hudfarve, nationale eller etniske oprindelse, tro eller seksuelle orientering, straffes med bøde, hæfte eller fængsel indtil 2 år. Har Boligforeningsbestyrelsen og de sociale myndigheder bly et vist sted eller er der tale om magtmisbrug og tjenesteforsømmelser. Hvor langt er politiet i opklaringen af overgrebene på vore nordlige medborgere i Gjellerupparken? Foreligger der i det hele taget en anmeldelse? Er der sørget for genhusning indtil de skyldige er fundet og straffet? Menneskeretsforkæmpere og Antiracistiske foreninger er blevet døvstumme. Ynkeligt!

Jeg har også lest om dette i Ekstra-bladet online.

Jeg synes det er merkelig, for å si det sånn, at negerne skal jage eskimoene tilbake til Grønland.

Jeg mener, at Afrika, er jo på den andre siden av jordkloden.

Eller den andre halvdel av jordkloden.

Noe slikt.

Mens Danmark, har vel hatt Grønland, som et av sine landområder, siden middelalderen, da Norge og Sverige og Danmark, gikk inn i Kalmar-unionen osv.

Så, hvorledes det kan ha seg, at negerne, eller somalierne da, kan jage eskimoene, eller grønlenderne da, tilbake til Grønland, når Grønland og Danmark, har vært i det samme riket, siden 1400-tallet, deromkring, vel, det synes jeg er litt rart.

Jeg leste også det, at somalierne, sa til grønlenderne, at de skulle ha seg tilbage, til Grønland.

Så hva som egentlig foregår, i Norden, når folk og myndighetene, bare sitter og ser på, og lar slikt skje.

Det er ganske utrolig synes jeg.

Man kan da ikke la folk som er fra den andre siden av jorden, få lov å tulle med eskimoene.

Jeg mener å vite, at eskimoene, også er danske statsborgere, i hvertfall nordiske, og at de derfor har en lovbestemt rett, til at bo i Danmark.

Og de skal ha rett til beskyttelse, mot slik behandling.

Så da, er det vel like rasistisk, om en eskimo, blir stenet, som hvis en neger, ble stenet.

Men alikevel, så reagerer visst ikke det danske politiet.

Så noe må være alvorlig galt her, for man burde vel forstå, at de samme lover, gjelder for alle mennesker.

Så hva som foregår, det kan man lure på.

Men jeg vet ikke hva man kan gjøre jeg, for å få politiet og domstolene til å gjøre jobben sin.

Det kan man lure på.

Med vennlig hilsen

Erik Ribsskog

Svar på dette indlæg Citér dette indlæg

Af: johncons d. 10/07/2008 Kl. 20:09 Tilføj til venne-listenSend privat besked Klag over dette indlæg Gå til min blog

http://debat.bt.dk/index.php?id=1&view=single_thread&cat_uid=6&conf_uid=18&thread_uid=13076&page=4